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terça-feira, 31 de janeiro de 2012

São João Bosco é um dos Santos mais populares da Igreja e do mundo. Foi sua missão específica a educação cristã da juventude. Para o desempenho da sua missão salvadora, jamais o Céu lhe faltou com extraordinários dotes humanos e sobrenaturais.


St. John Bosco is one of the most popular Saints of the Church and the world. It was his special mission to the Christian education of youth. For the performance its mission of salvation, heaven never failed him with extraordinary human and supernatural gifts.

San Juan Bosco es uno de los santos más populares de la Iglesia y el mundo. Era su misión especial a la educación cristiana de la juventud. Para el desempeño su misión de salvación, el cielo nunca le falló con extraordinária dones humanos y sobrenaturales.

S. Ioannis Bosco, est plurrimi populus Sanctorum Ecclesiae et mundi. Maxime fuit missionem christianam iuventutis educatio. Nam aliquam missionem salutis, nec aliter eum ingenti caeli
humana et supernaturalia dona.

segunda-feira, 30 de janeiro de 2012

VATICANO: Desde 2007 todo Fiel em Qualquer Lugar do Mundo tem Direito a solicitar a MISSA GREGORIANA !!!

VATICAN: Since 2007 all Faithful anywhere in the world is entitled to request GREGORIAN MASS!
VATICANO: Desde 2007 todos los fieles en todo el mundo tiene derecho a solicitar Misa Gregoriana!
VATICANUS cum omnibus fidelibus ubique terrarum MMVII inscribitur Gregoriano MISSA petat!
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CARTA APOSTÓLICA

EM FORMA DE MOTU PROPRIO

SUMMORUM PONTIFICUM

Disposições de Bento XVI sobre o uso da liturgia romana

anterior à reforma de 1970

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Art. 5, § 1º – Nas paróquias, onde haja um grupo estável de fiéis aderentes à precedente tradição litúrgica, o pároco acolherá de bom grado seu pedido de celebrar a Santa Missa segundo o rito do Missal Romano editado em 1962. Deve procurar que o bem destes fiéis se harmonize com a atenção pastoral ordinária da paróquia, sob a direção do bispo como estabelece o cân. 392 evitando a discórdia e favorecendo a unidade de toda a Igreja.
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§ 3º - O pároco permita também aos fiéis e sacerdotes que o solicitem a celebração nesta forma extraordinária em circunstâncias particulares, como matrimônios, exéquias ou celebrações ocasionais, como por exemplo as peregrinações.

Art. 7 – Se um grupo de fiéis leigos, como os citados no art. 5, §1º, não tenha obtido satisfação das suas petições por parte do pároco, informe ao bispo diocesano. Convida-se vivamente ao bispo a satisfazer seu desejo. Se não pode prover a esta celebração, o assunto se remeta à Pontifícia Comissão “Ecclesia Dei”.

Art. 8 – O bispo, que deseja responder a estas petições dos fiéis leigos, mas que por diferentes causas não pode fazê-lo, pode indicar à Comissão “Ecclesia Dei” para que lhe aconselhe e lhe ajude.

Art. 9 § 1º - O pároco, após ter considerado tudo antecipadamente, pode conceder a licença para usar o ritual precedente na administração dos sacramentos do Batismo, do Matrimônio, da Penitência e da Unção dos Enfermos, se o requer o bem das almas.

§ 2º - Aos ordinários se concede a faculdade de celebrar o sacramento da Confirmação usando o precedente Pontifical Romano, sempre que o requeira o bem das almas.

Cardeal Cañizares: É recomendável comungar na boca e de joelhos !!!

Cardinal Cañizares: Communion is recommended in the mouth and on her knees
Cardenal Cañizares: La comunión se recomienda en la boca y de rodillas
Cardinal Cañizares: Communio commendatur in ore et super genua sua

Em entrevista concedida à agência ACI Prensa, o Prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos no Vaticano, Cardeal Antonio Cañizares Llovera, assinalou que é recomendável que os católicos comunguem na boca e de joelhos.
Assim indicou o Cardeal espanhol que serve na Santa Sé como máximo responsável, depois do Papa, pela liturgia e os sacramentos na Igreja Católica, ao responder se considerava recomendável que os fiéis comunguem ou não na mão.

A resposta do Cardeal foi breve e singela: “é recomendável que os fiéis comunguem na boca e de joelhos”.

Do mesmo modo, ao responder à pergunta da ACI Prensa sobre o costume promovido pelo Papa Bento XVI de fazer que os fiéis que recebam dele a Eucaristia o façam na boca e de joelhos, o Cardeal Cañizares disse que isso se deve “ao sentido que deve ter a comunhão, que é de adoração, de reconhecimento de Deus”.

“Trata-se simplesmente de saber que estamos diante de Deus mesmo e que Ele veio a nós e que nós não o merecemos”, afirmou.

O Cardeal disse também que comungar desta forma “é o sinal de adoração que necessitamos recuperar. Eu acredito que seja necessário para toda a Igreja que a comunhão se faça de joelhos”.

“De fato –acrescentou– se se comunga de pé, é preciso fazer genuflexão, ou fazer uma inclinação profunda, coisa que não se faz”.

O Prefeito vaticano disse ademais que “se trivializarmos a comunhão, trivializamos tudo, e não podemos perder um momento tão importante como é o de comungar, como é o de reconhecer a presença real de Cristo ali presente, do Deus que é amor dos amores como cantamos em uma canção espanhola”.

Ao ser consultado pela ACI Prensa sobre os abusos litúrgicos em que incorrem alguns atualmente, o Cardeal disse que é necessário “corrigi-los, sobre tudo mediante uma boa formação: formação dos seminaristas, formação dos sacerdotes, formação dos catequistas, formação de todos os fiéis cristãos”.

Esta formação, explicou, deve fazer que “celebre-se bem, para que se celebre conforme às exigências e dignidade da celebração, conforme às normas da Igreja, que é a única maneira que temos de celebrar autenticamente a Eucaristia”.

Finalmente o Cardeal Cañizares disse à agência ACI Prensa que nesta tarefa de formação para celebrar bem a liturgia e corrigir os abusos, “os bispos têm uma responsabilidade muito particular, e não podemos deixar de cumpri-la, porque tudo o que façamos para que a Eucaristia se celebre bem será fazer que na Eucaristia se participe bem”.

Fonte: Aci Digital e Dicionário da Fé



O Papa pede: “NÃO BATAM PALMAS NA MISSA!”

The Pope asks: "NOT IN MASS clap!"
El Papa se pregunta: "NO aplaudir EN MASA!"
Pontifex interrogat: "NIHIL IN MISSA plaudent!"

Eis a tradução: “Em respeito destes Divinos Mistérios que estamos celebrando em comunhão com Sua Santidade o Papa Bento XVI, recolhamo-nos em silêncio orante. Portanto, não se aplauda mais, nem sequer durante a homilia, e não se usem bandeiras, nem cartazes.”

Faz necessário lembrar aos modernos e progressistas a Santa Missa é renovação incruenta do sacrifício da cruz. Nosso culto perpassa a imolação do Cordeiro de Deus. Sacrifício em expiação dos pecados. Adoração a majestade altíssima do Senhor. Ação de graças pela bondade e amor que Deus nos deposita. Oferta agradável para aplacar a justiça divina. A humanidade e o mundo inteiro definharia sem a Santa Missa.

As profecias todas apontam para os tempos de hoje. Desta banalização. Dos divinos mistérios sendo rebaixados. Desta claque de zumbis que não sabem o que celebram. De maus pastores a deixar as ovelhas atônitas. É a abominação da desolação conforme predisse o profeta Daniel e está em Mateus 24. Leiam e meditem neste capítulo do evangelho. Estamos quase no auge dele. Quando todo ele se consumar.

Nosso Senhor Jesus virá em toda sua majestade e justiça. Separar o joio do trigo. As ovelhas dos cabritos. Então há de vir a cidade de Deus. A menina dos olhos do Pai irá se implantar. Qual posteridade há de vir. Quantos dons haverá de encher a terra. Quantos hão de aparecer. Quais belezas despontaram a impressionar tantos. Qual amor a ser vivido. Quais tantas perfeições nutriram nossa busca. Ó Deus infinito. O Apostolo bem o disseste que olhos não viram. Os ouvidos não ouviram. O coração humano jamais experimentou o que Deus tem preparado para aquele O amam.

O Espírito Santo conduza vos aos divinos mistérios. Ao conhecimento de Deus. Pois só se ama o que se conhece.
Nos corações de Jesus e Maria, sempre.
\Fabricio Bastos.
OBS> Vejam que alguns bons bispos daqui do Brasil já proibiram bater palmas na Santa Missa, sob qualquer pretexto. A frase que aqui se aplica e põem um fim neste tipo de desrespeito é esta: A Santa Missa é SACRIFÍCIO! Então não se bate palmas diante do Crucificado, a não ser que se deseje aplaudir o gesto dos carrascos.

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FORA COM AS PALMAS NA SANTA MISSA

Pope would like Tridentine Mass in every parish, Vatican official says
El Papa desea Misa Tridentina en todas las parroquias, dice funcionario del Vaticano
Ut Missae Tridentinae in qualibet paroecia Pope, Vatican dicit officialis

Arquidiocese de Niterói proíbe palmas em missas

Dom Roberto Francisco, Bispo Auxiliar de Niterói, em seu último artigo publicado no site de nossa Arquidiocese, explica o porquê D. Alano e ele proibiram as palmas dentro das Celebrações Eucarísticas da Arquidiocese:

“Porque não se adequa a teologia da Missa que conforme a Carta Apostólica Domenica Caena de João Paulo II do 24/02/1980, exige respeito a sacralidade e sacrificialidade do mistério eucarístico: “0 mistério eucarístico disjunto da própria natureza sacrifical e sacramental deixa simplesmente de ser tal”. Superando as visões secularistas que reduzem a eucaristia a uma ceia fraterna ou uma festa profana. Nossa Senhora e São João ao pé da cruz no Calvário, certamente não estavam batendo palmas. Porque bater palmas é um gesto que dispersa e distrai das finalidades da missa gerando um clima emocional que faz passar a assembléia de povo sacerdotal orante a massa de torcedores, inviabilizando o recolhimento interior. Porque o gesto de bater palmas olvida duas importantes observações do então Cardeal Joseph Ratzinger sobre os desvios da liturgia :

“A liturgia não é um show, um espetáculo que necessite de diretores geniais e de atores de talento. A liturgia não vive de surpresas simpáticas, de invenções cativantes, mas de repetições solenes. Não deve exprimir a atualidade e o seu efêmero, mas o mistério do Sagrado. Muitos pensaram e disseram que a liturgia deve ser feita por toda comunidade para ser realmente sua. É um modo de ver que levou a avaliar o seu sucesso em termos de eficácia espetacular, de entretenimento. Desse modo, porém , terminou por dispersar o propium litúrgico que não deriva daquilo que nós fazemos, mas, do fato que acontece. Algo que nós todos juntos não podemos, de modo algum, fazer. Na liturgia age uma força, um poder que nem mesmo a Igreja inteira pode atribuir-se : o que nela se manifesta e o absolutamente Outro que, através da comunidade chega até nós. Isto é, surgiu a impressão de que só haveria uma participação ativa onde houvesse uma atividade externa verificável : discursos, palavras, cantos, homilias, leituras, apertos de mão. Mas ficou no esquecimento que o Concílio inclui na actuosa participatio também o silêncio, que permite uma participação realmente profunda, pessoal, possibilitando a escuta interior da Palavra do Senhor. Ora desse silêncio, em certos ritos, não sobrou nenhum vestígio”.

Finalmente porque sendo a liturgia um Bem de todos, temos o direito a encontrarmos a Deus nela, o direito a uma celebração harmoniosa, equilibrada e sóbria que nos revele a beleza eterna do Deus Santo, superando tentativas de reduzi-la à banalidade e à mediocridade de eventos de auditório.

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+ Dom Roberto Francisco Ferrería Paz
Bispo Auxiliar de Niterói

Papa gostaria da Missa Tridentina em cada paróquia, diz autoridade do Vaticano

Pope would like Tridentine Mass in every parish, Vatican official says
El Papa desea Misa Tridentina en todas las parroquias, dice funcionario del Vaticano
Ut Missae Tridentinae in qualibet paroecia Pope, Vatican dicit officialis


Por Simon Caldwell
Catholic News Service (Traduzido pelo google)

LONDRES (CNS) – O Papa Bento XVI gostaria de todas as paróquias católicas em todo o mundo para celebrar a Missa Tridentina rito regular, um cardeal do Vaticano disse.

Cardeal Dario Castrillon Hoyos também disse a uma conferência de imprensa 14 junho em Londres que o Vaticano estava escrevendo para todos os seminários para pedir que os candidatos ao sacerdócio sejam treinados para celebrar a Missa segundo a forma extraordinária do rito latino, também conhecido como a Missa Tridentina, restrito da década de 1970 até julho de 2007 quando o Papa Bento XVI levantou alguns desses limites.

O cardeal, que estava visitando Londres, a convite da Sociedade de Missa em latim, um grupo católico britânico empenhada em promover Missa no rito tridentino do Missal Romano de 1962, disse que era “ignorância absoluta” pensar que o papa estava tentando reverter as reformas do Concílio Vaticano II, incentivando a utilização do rito.

“O Santo Padre, que é um teólogo e que foi (envolvido) na preparação para o conselho, está atuando exatamente na forma do conselho, com a liberdade que oferece diferentes tipos de celebração”, disse ele.

“O Santo Padre não quer voltar ao passado, ele está trazendo um tesouro do passado para oferecê-lo junto com a celebração rica do rito novo”, acrescentou o cardeal.

Quando perguntado por um jornalista se o papa queria ver “muitas paróquias” fazer provisão para a Missa Tridentina, o Cardeal Castrillon, um colombiano, disse: “Todas as paróquias Não muitos, todas as paróquias, porque este é um dom de Deus. 



Escândalos na Igreja

Scandals in the Church
Escándalos en la Iglesia
Scandala in Ecclesia
Skandale in der Kirche
教会の不祥事
闻在教会
Скандалы в Церкви
เรื่องอื้อฉาวในโบสถ์
교회의 스캔들
שערוריות בכנסייה
चर्च में घोटालों



Autor: Pe. Roger J. Landry



O Pe. Roger J. Landry foi ordenado sacerdote em 1999 na diocese de Fall River pelo bispo Sean O’Malley, OFM Cap.. Depois de obter a licenciatura de biologia pela Universidade de Harvard, o Pe. Landry fez seus estudos para o sacerdócio em Maryland, Toronto e, durante vários anos em Roma. Depois de sua ordenação sacerdotal, o Bispo O’Malley o enviou de regresso para Roma para concluir seus estudos de graduação em teologia moral e bioética. Atualmente é vigário paroquial na Paróquia do Espírito Santo em Fall River e capelão na escola secundária Bishop Connoly.

Qual deve ser a nossa resposta aos terríveis escândalos na Igreja?

Muitas pessoas vieram-me falar deste assunto. Muitas outras também gostariam, mas evitaram, creio que por respeito e para não chamar a atenção para um fato desagradável. Mas para mim era óbvio que tinham isso presente. Por isso, hoje, quero enfrentar este assunto de frente. Vocês têm direito. Não podemos fingir como se não houvesse acontecido. E eu quero debater qual deve ser a nossa resposta como fiéis católicos a este terrível escândalo.

Martinho Lutero e sua devoção a Maria


Martin Luther and his devotion to Mary
Martín Lutero y su devoción a María
Martin Luther et Mariae cultu

Apesar do atual preconceito protestante no que diz respeito aos tradicionais artigos de fé católicos, como a Comunhão dos Santos, confissão auricular, Purgatório, Papado, sacerdócio, matrimônio sacramental etc, pode surpreender a muitos descobrir que Martinho Lutero era um profundo conservador em algumas de suas posições doutrinais, como na regeneração batismal, na eucaristia e, particularmente, em relação à Bem-Aventurada Virgem Maria.
Lutero era completamente devotado a Nossa Senhora, e crente em todas as doutrinas tradicionais marianas. É certo que esta constatação não é muito freqüente nas biografias protestantes sobre o reformador, contudo, é um fato irrefutavelmente verdadeiro. Parece ser uma tendência natural que os discípulos atuais do Protestantismo procurem se projetar no perfil do fundador do movimento que seguem. Saber que o Luteranismo de hoje não tem uma Mariologia muito consistente, leva-nos a supor que também Lutero tivesse – ele mesmo – opiniões similares com relação a este ponto.Todavia, nós veremos, por meio de fontes escritas pelo próprio Lutero, que os fatos históricos são bem diferentes. Para tal, nós consideraremos citações do ex-monge nos vários aspectos da doutrina Mariana.

Lutero (bem como os principais reformadores, por exemplo, Calvino, Zwingli, Cranmer) aceitava a opinião de que Jesus não possuía nenhum irmão de sangue, crendo também na doutrina tradicional da Perpétua Virgindade de Maria, e reconhecendo seu status como Teotokos (Mãe de Deus):

O significado das letras JHS


The meaning of the letters JHS
El significado de las letras JHS
Sensus literae JHS

(fonte: Paraclitus)

A sigla JHS é o Monograma de Cristo que significa “Iesus Hominun Salvator” (Jesus Salvador dos Homens), e não Jesus Homem Salvador como geralmente se percebe em algumas traduções de forma errônea.

O monograma de Cristo corresponde as três primeiras letras de “Ihsus” que é como se escreve Jesus no grego – também aparece escrito como Ihcus. Grego esse no qual foram escritos os evangelhos de Marcos e Lucas.

O “J” em paleografia corresponde ao pronúncia do “I” na antiguidade, da mesma forma que o “V” era empregado como “U”.


Cristiada (REAÇÃO Católica frente às perseguições sanguinárias do governo mexicano)


Os sacerdotes celebravam Missas bem cedinho para o exército popular Católico na Cristiada. Cristiada foi a REAÇÃO Católica frente às perseguições sanguinárias do governo mexicano, declaradamente maçônico e comunista. Divulguem muito este álbum, pois o Brasil caminha pelos mesmos trilhos. 

VIVA CRISTO REY! En 1926 el gobierno del presidente Mexicano Plutarco Elías Calles se propuso "descatolizar" a México para abrir el país a la "modernidad". Con ese fin puso en marcha una feroz persecución contra la Iglesia Católica. Una de las medidas fue la supresión del culto católico en toda la nación. Para defender su religión y libertad de culto, miles de campesinos y rancheros empuñaron las armas en lo que se conoce como la última Cruzada de Occidente. El heroísmo de aquellos hombres, mujeres y niños (ver: niño beato José L. Sanches), en su mayoría gente sencilla y sin entrenamiento militar, produjo una formidable resistencia al tirano. Los soldados del gobierno llamaron despectivamente "cristeros" a los valientes cruzados porque llevaban la cruz sobre el pecho y gritaban "Viva Cristo Rey" antes de ser fusilados. No todos los llamados cristeros formaban parte de la resistencia armada. Innumerables mártires, entre ellos sacerdotes y religiosas fueron perseguidos solo por su fe. Los cristeros fueron vencidos por la traición y el engaño pero no sin antes enriquecer a México con innumerables mártires, algunos de ellos canonizados o beatificados por Juan Pablo II. Los cristeros fueron y son una inspiración para los mexicanos y todos los fieles. Gracias a su sacrificio la Iglesia Católica pudo sobrevivir, aunque ilegal, a lo largo de buena parte del siglo XX. 

Veja mais aqui: http://www.aciprensa.com/testigosdefe/cristera.htm