Ao lado de Egidia, surgiu a Madona para reconfortá-la............

 

Em Bra, cidadezinha da província de Cuneo, pertencente, desde sempre, à diocese de Turim (Itália), na noite de 29 de dezembro de 1336, uma jovem esposa, estando para dar à luz, passava ao lado de uma coluna votiva, dedicada à Virgem, na periferia da aldeia. Dois soldados, pertencentes a uma companhia de mercenários, que percorriam os campos em todos os sentidos, estavam de emboscada. Egidia Mathis (o nome da jovem senhora), vendo-se agredida pelos dois, que tencionavam violentá-la, apesar da gravidez avançada, se agarrou, desesperada, à coluna onde estava pintada a imagem da Madonna, invocando a sua ajuda. De repente, jorrou um clarão de luz da imagem, cegando os dois soldados que, aterrorizados, fugiram precipitadamente. Em seguida, a Madonna apareceu a Egidia, reconfortando-a por alguns minutos, assegurando-lhe que o perigo havia passado. A virgem desapareceu, mas devido ao medo e à emoção, Egidia deu à luz, lá mesmo, ao pé da coluna. Com o recém-nascido, envolvido na sua echarpe, a jovem mãe conseguiu chegar a uma casa das proximidades. A notícia do acontecimento prodigioso logo se espalhou pela aldeia: apesar da hora tardia, as pessoas foram correndo até o lugar da agressão e da aparição. Em lá chegando, um espetáculo extraordinário surpreendeu a multidão: a coluna estava circundada por um bosque com densos arbustos de ameixeiras-bravas, que, de improviso, se cobriram de flores brancas, apesar do rigoroso inverno daquele final de dezembro. Desde então, a floração se repete, todos os anos, nos mesmos dias.

Vittorio Messori Em Hypothèses sur Marie (Hipóteses sobre Maria)

Orthodox Christian Chant - In the Dark Night about the Birth of Lord Jesus Christ !!!

 

Orthodox Christian Chant "In the Dark Night" about the Birth of Lord Jesus Christ,  by the Monks of Svetogorskaya Lavra in Ukraine.

Canto cristão ortodoxo "Na noite escura" sobre o nascimento do Senhor Jesus Cristo, pelos monges de Svetogorskaya Lavra na Ucrânia.

Luisa Piccarreta (1865 – 1947)

Luisa Piccarreta (1865 – 1947), mais conhecida como “A Pequena Filha da Divina Vontade”, era filha espiritual de Pe. Pio de Pietrelcina e foi uma vidente cujo processo de canonização foi assinado pelo ex-Cardeal Ratzinger (atual Papa Emerito Bento XVI) e pelo Papa João Paulo II.

Segue uma das mensagens de Nosso Senhor a Luisa Piccarreta:

....  ah, minha filha! quando eu permitir que as igrejas fiquem desertas, os meus ministros dispersos e as missas diminuídas, significam que os santos sacrifícios são ofensas, as orações insultos a Mim, as adorações irreverências e as confissões passatempos sem frutos. Portanto, não mais encontrando a minha glória e só ofensas e não me servindo mais, Eu mesmo os removo ....

Seus escritos em 36 volumes:

https://www.divinavontade.com/

http://www.livrodoceu.com.br/os-escritos-de-luisa-piccarreta/

Oito dias antes do Natal, em memória da Anunciação

 

Esta festa se origina na palavra dos bispos do décimo Concílio de Toledo, em 656. Tendo encontrado algo de inconveniente na antiga data de comemoração da Anunciação da Virgem Santíssima, então celebrada no dia 25 de março, pois a alegre solenidade estava muito próxima da data em que se revive os sofrimentos da Paixão de Cristo, os prelados decretaram que, a partir de então, a Anunciação seria celebrada, na Igreja da Espanha, oito dias antes do Natal, em memória da Anunciação e, em especial, como preparação para a grande solenidade da Natividade. Em seguida, a Igreja da Espanha sentiu a necessidade de voltar à prática da Igreja Romana e de todas as igrejas do mundo, que solenizam o dia 25 de março como o dia consagrado, para sempre, à Anunciação da Santíssima Virgem e à Encarnação do Filho de Deus: Porém, a devoção do povo relativa à festa que era celebrada no dia 18 de dezembro, era tanta, que se julgou necessário manter um vestígio: aplicou-se à devoção dos fieis, considerar esta divina Mãe nos dias que precedem o nascimento de Jesus. Uma nova festa foi, então, criada, sob o título de Expectação do Parto da Beatíssima Virgem Maria. Pelo fato de, nas vésperas, se proferirem as antífonas maiores, iniciadas pela exclamação (ou suspiro) “Oh!”, interjeição expressando a expectativa e a esperança dos antigos patriarcas e profetas quanto à vinda do Messias. O povo teria passado a denominar essa solenidade como Nossa Senhora do Ó.

Segundo Dom Prosper Guéranger (1805 - 1875) Ano Litúrgico ─ 18 de dezembro

Ele morreu de remorso, aos pés da Virgem Maria !!!

 

Em 1731, num subúrbio de Turim, norte da Itália, um infeliz pecador que havia, entre outros crimes, assassinado seu pai e seu irmão, estava fugindo da justiça. Um dia, enquanto assistia um sermão sobre a misericórdia de Deus, ele foi se confessar com o sacerdote que fizera a homilia.

Após ter ouvido a confissão dos crimes do penitente, o padre o enviou ao altar dedicado à Virgem Maria, honrada sob o título de “Mãe das Dores”, para que pedisse a ela a contrição e o perdão de seus pecados. O pecador foi até o altar da Virgem, pôs-se a rezar e, ao pé do altar, faleceu de remorso.

No dia seguinte, enquanto o sacerdote pedia aos fieis que rezassem pela alma do pobre homem, uma pombinha branca apareceu na igreja e deixou cair um bilhete aos seus pés. Ele, então leu a seguinte frase:

“A alma do falecido, assim que deixou o corpo, foi para o paraíso. E vós, continuai a pregar a misericórdia de Deus!”

Afonso Maria de Ligório,

(Colhido em As Glorias de Maria) 

Segundo Le chapelet des enfants (o terço das crianças)

De que forma Maria salvou a Igreja no Egito (Seculo X) !!!

Naquela época, no Egito, o governador Al-Mu'iz Li-Din Illah (932-975) tinha grande interesse pelas controvérsias religiosas. Ele reunia frequentemente os chefes religiosos das comunidades muçulmanas, cristãs e judaicas para que debatessem suas ideias e crenças diante dele.

Um membro próximo a Al-Mu'iz provocou uma controvérsia entre os representantes das comunidades cristãs e judaicas. Nesta ocasião, sugeriram ao califa que colocasse os cristãos à prova, referindo-se a um versículo do Evangelho de São Mateus (17, 20): “Em verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e ele há de passar; e nada vos será impossível”.

O califa Al-Mu'iz chamou Amba Abram o Sírio e pediu-lhe que provasse que as palavras do Cristo eram verdadeiras e que a religião do Cristo era correta, movendo a colina de Mokattam para o leste, o que permitiria a extensão da nova cidade do Cairo.

Caso ele recusasse a realização do suposto prodígio ou expusesse a incapacidade de realizá-lo, a comunidade cristã teria que escolher entre uma das alternativas seguintes: converter-se ao islamismo ou deixar o Egito. O patriarca, apavorado, pediu e obteve, do califa, um prazo de três dias, antes de lhe responder. Pediu, então, a Deus que o inspirasse e conclamou o povo copta e toda a Igreja do Egito a jejuar com ele, naqueles três dias, e a rezar com fervor, para afastar tal adversidade. Ma madrugada do terceiro dia, a Virgem Maria apareceu, em sonho, a Amba Abram, dizendo-lhe: “Não tenha medo, fiel pastor, (...) as lágrimas que você derramou nesta igreja, os jejuns e as orações não foram em vão. Purifique-se e vai até a porta de ferro que dá acesso ao mercado. Lá, você encontrará um homem zarolho (cego de um olho) (São Simão, o curtidor, o sapateiro, muito conhecido dos Coptas do seu tempo), carregando uma jarra de água. Será por meio dele que o milagre acontecerá”.

O patriarca Amba Abram o Sírio encontrou o homem que a Virgem Maria lhe havia indicado(1). Explicando-lhe que a Virgem o encarregara de ir ao seu encontro, insistiu: Esta é uma ordem da Mãe da Luz! São Simão respondeu com toda humildade: Se a Mãe da Luz decidiu me encarregar desta missão, eu me coloco inteiramente às suas ordens. Em seguida, Amba Abram explicou de que forma o milagre poderia ocorrer:

“Você, seus bispos, sacerdotes e diáconos subirão até o alto da colina, levando as bíblias com as mãos para o alto, crucifixos, archotes e incensórios. Peça, também, ao califa para subir com vocês até o alto da colina, em procissão, e de se colocar diante de vocês, quando chegarem ao topo. Eu estarei entre o povo, atrás de vocês, e ninguém me reconhecerá. Celebrem a santa missa e após a comunhão eucarística repitam com todo o povo, em espírito de humildade e com um coração partido, cem vezes voltado para o leste, cem vezes, para o oeste, cem vezes para o norte e cem vezes para o sul: Kyrie Eleison (Senhor, tende piedade de nós). Em seguida, em silêncio, adorem a Deus, de joelhos e com as mãos erguidas para o Altíssimo. Aí, então, façam o sinal da cruz sobre a colina, três vezes seguidas, e vocês verão a glória de Deus.”

Tudo se passou como Simão havia pedido e, assim que o primeiro sinal da cruz foi efetuado pelo Patriarca, sobre a colina, ocorreu um grande tremor de terra e a colina se ergueu, logo, logo, tornando a cair. Isto se deu a cada sinal da cruz.

O califa e seus próximos foram tomados pelo medo e o califa gritou: Deus é grande; que Seu nome seja abençoado. Suplicou a Amba Abram que aplanasse a colina, com medo que esta esmagasse a cidade e, quando tudo voltou ao normal, deu a Abram o direito de ficar no Egito e a autorização para reconstruir inúmeras igrejas, das quais a de São Markorios Abu Sifein, do Velho Cairo.

Segundo a Biografia de São Simão, o curtidor, o sapateiro, publicada pela Igreja São Simão, Mokattam, Cairo

Trecho de um artigo de Mohamed Salmawy publicado no AL-AHRAM

“Cada vez que você me deixar, para saudar a minha Mãe, eu a recompensarei”

Gertrudes costumava comunicar tudo o que parecesse bonito e agradável ao seu Bem-Amado.

E também, quando ouvia leituras e cânticos em honra da bem-aventurada Virgem Maria e dos outros santos, as palavras que excitavam seu afeto, eram sempre dirigidas ao Rei dos reis, seu Senhor, que ela dirigia os elãs do seu coração, e não aos santos que eram citados.

Um dia, na solenidade da Anunciação, o pregador se agradou em exaltar a Rainha do Céu, mas não mencionou a encarnação do Verbo, obra de nossa salvação. Ela, então, ficou triste, e, passando diante do altar da Mãe de Deus, depois do sermão, ao saudá-la, não sentiu a mesma ternura doce e profunda de sempre; ao contrário, seu amor se dirigiu com mais força e ardor a Jesus, o fruto abençoado do seio da Virgem:

Não tenha medo de nada, ó minha bem-amada ─ disse-lhe Jesus ─, pois é muito agradável à Mãe, que, ao cantar seus louvores e sua glória, você dirija a sua atenção para mim. No entanto, visto que a sua consciência a reprova, preste atenção; quando passar diante do altar, corteje, devotamente, a imagem da minha Mãe imaculada e não precisa saudar a minha imagem.

─ Ó meu Senhor e único Bem ─ exclamou ela, minha alma não poderá nunca consentir em abandonar aquele que é a minha Salvação e sua vida para dirigir a outrem, suas afeições e seu respeito.

O Senhor disse-lhe com ternura: ó minha bem-amada, siga o meu conselho; e cada vez que você tiver me deixado para cumprimentar a minha mãe, Eu a recompensarei, como se você tivesse realizado um ato da mais alta perfeição, pelo qual um coração fiel não hesita em me abandonar, a mim, que sou o cêntuplo dos cêntuplos, para mais me glorificar.

Em Gertrude d'Helfta, Le Héraut de l'Amour divin, (Gertrudes D´Helfta, o Arauto do Amor divino) t. I, Tours, Mame, 1921.

E também em:

Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois Vós entre as mulheres, bendito é o fruto de Vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.  

Façamos conhecer e amar Maria!!!

Uma Peregrinação Mariana única no Gênero !!!

 

Uma capela na cidade de Viacha, perto de La Paz (Bolívia), abriga a imagem da Virgem das Ladainhas.

A escultura guarda particularidades que vão além de sua localização (a 4.200 metros sobre o nível do mar). A Virgem tem 4.7 centímetros e é considerada a menor estátua do mundo. As autoridades locais chegaram a propor que a minúscula escultura fosse inscrita no Livro Guinness dos recordes.

Todos os anos, a devoção à Virgem das Ladainhas atrai milhares de fiéis ao altiplano boliviano. Por isso, o Ministério da Cultura e do Turismo da Bolívia anunciou medidas para proteger a pequena imagem.

A devoção surgiu no século XIX, quando, segundo a tradição, a Virgem das Ladainhas apareceu a uma criança que estava sendo atacada por uma cobra e conseguiu se livrar do animal. Conta-se que, no dia seguinte ao acontecimento, os camponeses foram até o lugar e encontraram uma pequena pedra com a imagem da Virgem esculpida.

O “milagre” fez com que os moradores do lugar construíssem uma capela no alto da montanha e, a partir daí, teve início a devoção. Atualmente, por questões de segurança, a imagem passa a maior parte do tempo dentro da Igreja de Viacha.

FONTE: ALETEIA e Marie dans l’histoire nationale (Bolívia: Maria na história nacional)

Em outubro, Moscou comemora a festa de Nossa Senhora dos Iberos…

 

Os iberos (ou ibéricos) aqui citados, não são espanhóis, mas sim, os georgianos que se instalaram no mosteiro de Iviron, no Monte Atos. O ícone de Nossa Senhora dos Iberos que remonta, pelo menos, ao século IX, fora escondido por uma piedosa viúva da cidade de Nicéia, durante a perseguição iconoclasta ocorrida durante o reinado do imperador Teófilo (829-842). Um dos iconoclastas, tendo descoberto o ícone sagrado, perfurou-o com a sua lança. O ícone começou a sangrar. (Desde então, ele é representado com uma pequena marca preta na face da Virgem). A viúva conseguiu convencer os soldados a não destruir a imagem sagrada, pelo menos, até o dia seguinte. Durante a noite, ela lançou o ícone ao mar e este navegou, sobre as ondas, chegando ao Monte Atos. Os monges, tendo percebido uma coluna de fogo que se elevava do mar para o céu, desceram até a praia e encontraram o ícone, de pé, erguido sobre a água. Eles o colocaram, imediatamente, na igreja, mas a imagem era encontrada todas as manhãs, na porta do mosteiro. A Mãe de Deus revelou ao irmão Ibero, que a encontrara, que ela desejava assegurar a proteção do mosteiro. Assim, a partir de então, a imagem foi colocada na entrada do mosteiro dos iberos e nomeada "Portaitissa", que significa "a porteira”, “a que se ocupa da proteção, a que deseja permanecer à entrada”. Uma cópia do ícone foi levada para Moscou, no dia 13 de outubro de 1648. Esta cópia, milagrosa (pois, muitos milagres foram manifestados desde a sua chegada ao Mosteiro Novodevichy em Moscou), é um dos ícones mais venerados da Rússia. A festa da sua translação, na Igreja Russa, é comemorada no dia 13 de outubro. O ícone fica exposto no mosteiro, à veneração dos fiéis, durante os dias festivos.

Sainte Cecile

E também em: Russie: introduction (Rússia: introdução)

A imagem indestrutível de N Sa nossa Mãe Maria !!!

No coração do Piemonte, Itália, a pequena cidade de Ivrea abriga a casa-mãe de uma congregação de Freiras. Nesta, se venera uma pintura da Virgem Maria, cuja história merece ser contada. A tela consiste em uma placa de forma oval, de cerca de 30 cm de comprimento, na qual está representada a Virgem Imaculada esmagando a cabeça da serpente.Em 1859, esta pintura fazia parte de um mobiliário a ser vendido, depositado em Turim, na casa de um valdense (nascido na região de Vaud, cantão da Suíça) chamado Albert Pizio. No dia 8 de dezembro, amigos vieram comprar algumas peças do mobiliário. Um deles, ao perceber o quadro religioso, zomba de Albert Pizio, que o havia preservado e, achando um machado ao alcance da mão, se apossou do mesmo, para destruir a imagem.Os dois primeiros movimentos não surtiram efeito. Então, furioso, ele desferiu um terceiro golpe, com tanta força, que o machado quebrou, mas o quadro permaneceu intacto. Vendo o fogo aceso na lareira da sala, esse alucinado lançou a tela ao fogo, e ela começou a chamuscar. Mas, pasmem, o fogo queimou, apenas, as bordas da tela, respeitando a imagem sagrada que não sofreu nenhum dano. Logo depois, a esposa de Albert Pizio, também valdense, jogou álcool no quadro, ateando-lhe fogo, com o intento de destruí-lo. O resultado foi o mesmo, e a imagem da Virgem Imaculada permaneceu intacta.Os esposos, finalmente, tocados, relataram o fato a um padre que os aconselhou a levar a pintura ao convento das Freiras da cidade. Esta pintura permaneceu lá, até 1942. Porém, durante os bombardeios que assolaram Turim, ela foi levada a Ivrea, onde continua a ser objeto de veneração de todos, naqueles arredores...J-P. Osmont dans Présence de l'Invisible (Presença do Invisível)

Padre Pio: “seguir esta Mãe bendita”

 

Em uma carta redigida em 1912, Padre Pio escreveu: Quantas vezes confiei a esta mãe as angústias tumultuosas de meu coração inquieto! E quantas vezes ela me reconfortou!...Nos momentos difíceis, parecia-me não ter mais a minha mãe na terra, mas tinha uma, cheia de compaixão e misericórdia, no Céu... Pobre mãezinha, como ela me ama! Tornei a sentir tal emoção no início deste mês (era maio). Com quanta solicitude ela me acompanhou até o altar, naquela manhã!... Eu gostaria de ter uma voz bastante forte, para convidar os pecadores do mundo inteiro a se dirigir à Madona. E continuou: Sinto-me arder, sem estar em chamas. Sinto-me estreitado e ligado ao Filho, por meio desta Mãe, sem mesmo divisar as correntes que a ela me ligam, de forma tão estrita, tão precisa. Padre Pio via, na Mãe do Céu, aquela que conduz até Jesus e que, por meio de sua poderosa intercessão, consegue obter inúmeras graças dele. Numa carta de 1915, Padre Pio escreveu: Vamos nos esforçar, assim como outras almas eleitas, a seguir sempre esta Mãe bendita, a caminhar sempre ao seu lado, pois não existe outro caminho que conduza à vida, a não ser aquele dirigido por nossa Mãe: Não recusemos esta via, se quisermos atingir o seu marco.

L’équipe de Marie de Nazareth

E também em:

Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois Vós entre as mulheres, bendito é o fruto de Vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.

O MILAGRE DAS HÓSTIAS - Canadá (1970):

 FONTE: https://www.imaculadamaria.com.br/Pagina/6304/Artigo-da-revista-Chiesa-Viva-O-Milagre-das-Hostias

Uma das mais sérias e respeitáveis publicações religiosas da Itália que se edita na cidade de Bréscia, sob a responsabilidade do notável sacerdote Pe. Luigi Villia e do famoso professor Dietrich Von Hildebrand, autor de “O Cavalo de Tróia dentro da Igreja”, divulgou um extraordinário fato; realmente um grande milagre eucarístico.
Diz a Revista “Chiesa Viva”: “Num domingo, 28 de Junho de 1970, na missa paroquial das 7h, na Igreja de Beauceville, no Canadá, o Pároco Padre Eugênio Haude, de aproximadamente 50 anos, celebrava a Santa Missa, avisando que, daquele dia em diante, os fiéis tinham a permissão de comungar recebendo a Santa Hóstia na mão, segundo determinação do Sr. Arcebispo. Antes da Missa ele havia dito aos paroquianos palavras mais ou menos assim: “Para evitar complicações e diferenças, todos devem comungar recebendo a Santa Hóstia na mão.”

No momento da comunhão, o sacerdote dirigiu-se ao povo com a âmbula na mão, mas antes que pegasse a primeira para dá-la a um comungante, eis que umas cinqüenta partículas consagradas saíram por si mesmas do cibório e, erguendo-se no ar, dispuseram-se em semi-círculo em torno do celebrante. Passados alguns instantes, foram lentamente caindo ao chão, pousando no assoalho junto o altar. O Padre Haude, surpreendido diante daquela maravilha ficou assombrado, mudo, pálido e imobilizado de espanto. Quando se refez da profunda emoção, interiormente inspirado, disse aos fiéis, também atônitos, que se aproximavam para comungar: “De hoje em diante, todos vós comungareis recebendo a Santa Hóstia sobre a língua e nunca sobre a mão, pois Deus se dignou dar-nos um vivo sinal.” E inclinando-se respeitosamente, recolheu as Hóstias dispersas sobre o tapete e distribuiu reverentemente a Santa Comunhão; repetindo: “Jamais em minha vida darei a Comunhão na mão...”. O Senhor quis mostrar que a Comunhão na mão equivale a lançar-se as Hóstias no chão, porque são incontáveis os Fragmentos que caem das mãos dos comungantes e se perdem pelo solo e até mesmo pelo vestuário. Eis porque a Igreja sempre exigiu o uso da patena para recolher cuidadosamente as partículas minúsculas que são também o Corpo de Cristo. Também por isso as rubricas prescrevem que o celebrante recolha os Fragmentos do corporal e da patena e, depois de os consumir, purifique ele mesmo os dedos, para evitar qualquer profanação ou sacrilégio. Esse fato milagroso e as numerosíssimas profanações que se multiplicam por toda parte, banalizando a sacralidade da Eucaristia, deveriam levar as autoridades episcopais a anularem essa permissão de se dar a Comunhão nas mãos dos fiéis.”
Lembramos a todos que a Comunhão na mão foi uma permissão “arrancada” ao coração do Papa Paulo VI (pela influência dos “ventos modernizantes” dos “teólogos” protestantes que participaram do Concílio Vaticano II), e não uma norma inflexível, obrigatória. E mais, todo o fiel tem o direito de receber a comunhão diretamente na boca (e ainda de joelhos), como aliás o faz e recomenda o Santo Padre, o Papa Bento XVI, em atos registrados nas imagens abaixo.
Afinal, onde fica o voto de obediência devida ao Representante de Cristo na Terra, e prome- tida a Jesus e à Igreja pelos eclesiásticos e leigos? (Nosso dever é apenas relembrar, pois a cobrança pertencerá ao Justo Juiz!!! O Merecedor de todo o nosso amor!)  Fonte: Revista Chiesa Viva

Como Jesus recusava, ele se voltou para a sua Mãe Maria…

 

No ano de 1572, o pesquisador napolitano (Itália) Cesare Baronius, membro do Oratório, ficou gravemente enfermo, chegando a receber os últimos sacramentos, tanto que a sua morte estava sendo aguardada para qualquer momento. Porém, ele tinha como superior e, também, amigo, São Filipe Néri, que era muito devoto da Virgem Santíssima. Filipe pôs- se a rezar, pedindo pela vida de seu caro discípulo. Baronius, então, adormeceu, num sono tranquilo e suave e viu o seu superior aos pés do Salvador e de sua Santíssima Mãe, pedindo-lhes a recuperação da sua saúde, com as seguintes palavras: Senhor, dai-me o Baronius! Deixai que ele fique comigo, eu o desejo, eu o quero! Como Jesus recusava-lhe o pedido, ele se voltou para a Mãe de Jesus. E Maria intercedeu pelo moribundo. Filipe reconheceu, de imediato, que fora atendido. Naquele mesmo momento, Baronius despertou, convencido de que não morreria daquela enfermidade. E, de fato, restabeleceu-se no mesmo dia, e não deixou de relatar a seu pai bem-amado, em seus Anais, a sua doutrina e a sua vida.

R. F. Rohrbacher, historien Segundo Le chapelet des enfants (O terço das crianças)

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Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois Vós entre as mulheres, bendito é o fruto de Vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.

Santuário de Nossa Senhora de Verdelais - Bordeaux (França)

 

No sudeste de Bordeaux (França), encontra-se o santuário de Nossa Senhora de Verdelais, consoladora dos aflitos. Sua história tem quase mil anos. Na sexta-feira, 15 de julho de 1099, às 3h da tarde, em memória da crucificação, os cruzados atacaram os muros de Jerusalém. Géraud de Grave, cavaleiro de Saint-Macaire, na Aquitânia, participava da batalha. Ele faz um juramento: se saísse ileso, construiria um oratório para Nossa Senhora. Em Jerusalém, retomada pelos muçulmanos, Géraud encontrou um ícone da Virgem com o Menino Jesus. Levou, então, aquele ícone de volta ao Ocidente. Retornando à casa, retirou-se numa densa floresta, onde os cultos pagãos subsistiam. Naquele sítio construiu um oratório, instalou o ícone da Virgem Santa e lá permaneceu, retirado, como eremita. Este fato deu início a um lugar de vida religiosa e de devoção popular à Virgem Maria, que dura até hoje. Por 900 anos, nada impediu o povo de Deus que reconstruísse o santuário que receberia o nome de “Maria Consoladora dos aflitos”. A estátua da Virgem, que substitui o ícone original, manteve-se escondida em duas ocasiões: na Guerra dos Cem Anos e nas guerras de Religião e foi milagrosamente encontrada; na primeira vez, por uma mula, e na segunda, por um boi. Pois, lá, os fiéis não são enganados: em Verdelais, a Santíssima Virgem ouve o seu povo. Os ex-votos que cobrem as paredes da basílica são testemunhas. Enquanto alguns são muito antigos, outros foram colocados nos últimos anos. Hoje, a comunidade dos fiéis ora pela salvaguarda do santuário e para que uma presença sacerdotal seja sempre mantida, no local. Confiantes naquela que nunca os abandonou, os cristãos de Verdelais rezam à sua protetora, com um fervor, cada vez mais vigoroso.

L’équipe de Marie de Nazareth

Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois Vós entre as mulheres, bendito é o fruto de Vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.

Invoquemos o Santo Nome de MARIA SS. diante dos Graves Perigos !!!

 

No dia seguinte, 12 de setembro, Sobieski entrou na cidade em júbilo, e foi assistir à missa e ao Te Deum, na igreja da Virgem de Loretto, a quem ele conferia a vitória. O Papa Inocêncio XI, também atribuía aquela vitória à intercessão da Virgem Santíssima. Foi a partir do ex-voto que ele instituiu, então, a festa em honra do Santo Nome de Maria. No dia 25 de novembro de 1683, a festa se estendeu por toda a Igreja e a natividade de Maria foi fixada para o domingo seguinte. Já o Papa Pio X preferiu fixar a data para 12 de setembro, dia do aniversário ─ não da vitória ─, mas de sua celebração. Restabelecer a festa era, pois, para São João Paulo II, lembrar aos católicos a invocação a Maria, diante dos graves perigos internacionais, igualmente.

Roma, 11 de setembro de 2015 (ZENIT.org, em Francês)

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Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois Vós entre as mulheres, bendito é o fruto de Vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.

NOSSA SENHORA "TODA MISERICORDIOSA" e o ESCAPULÁRIO do SAGRADO CORAÇÃO de JESUS !!!

 

Em 1876, Nossa Senhora apareceu, em Pellevoisin (Indre, França), a Estela Faguette, jovem que sofria de tuberculose, peritonite aguda e de um tumor abdominal. Em meados de fevereiro, já estava desenganada pelos médicos e sua morte estava próxima: ela não viveria além de algumas horas. Maria lhe anunciou, então, a sua cura, que se efetivaria na quinta aparição. Em seguida, apresenta-lhe o escapulário do Sagrado Coração e pede-lhe que propague a devoção ao escapulário. Enfim, apregoa que a França iria sofrer e convida-lhe à calma e à oração. Maria se apresenta como a “toda misericordiosa”. Note-se que foi o único lugar conhecido, em que ela assim se nomeou. Durante a quinta aparição, ocorrida em 19 de fevereiro de 1876, a Virgem obteve de seu Filho a cura de Estela. Quando da nona aparição, a Mãe Santíssima revela à jovem mulher, de 32 anos, a sua missão: tornar o escapulário do Sagrado Coração conhecido e divulgá-lo. Estela conta: A Virgem Maria me disse: “Há muito tempo os tesouros de meu Filho estão abertos; que todos rezem.” Enquanto pronunciava estas palavras, levantou a pequena peça de lã que tinha sobre o peito... Percebi um coração vermelho que sobressaía claramente. E logo pensei que se tratava de um escapulário do Sagrado Coração. E ela prosseguiu, erguendo-o: “Eu aprecio esta devoção”, e “É aqui que eu serei honrada.” Assim, Maria nos convida a retornar à mensagem de Paray-le-Monial, mas ela a enriquece por meio de um gesto concreto, da nossa parte: praticar a devoção, levando ao peito o escapulário que representa, de um lado, o Coração de Cristo e, do outro, a imagem de Maria. Esta devoção aos dois Corações é muito apreciada por São João Eudes, (este que, muito em breve, sem dúvida, será proclamado “Doutor da Igreja”).

Notre Histoire avec Marie

E também em: Nossa Senhora de Pellevoisin

A forma que a SS. Virgem Maria solicitou a Celebração do seu Aniversário !!!

 

A pequena cidade de Béhuard situa-se numa ilha do Loire, não distante de Angers, no departamento francês de Marne-et-Loire. A devoção a Nossa Senhora de Béhuard, remonta a *São Maurílio, discípulo de São Martinho de Tours, bispo de Angers, que erigiu em 431 ─ ano do Concílio de Éfeso (atual Turquia), quando Maria foi proclamada “Mãe de Deus” (Theotokos, em grego) ─ uma estátua da Virgem, sobre o rochedo vulcânico de Béhuard, para homenagear a sua natividade. Efetivamente, um ano antes, em 430, próximo ao mosteiro do Monte Glonne (Saint-Florent-le-Vieil, Maine-et-Loire), na assim chamada “la Croix Pichon” (a Cruz Pichon), atualmente santuário de Marillais, São Maurílio havia usufruído de uma aparição da Virgem Maria, sobre um álamo, pedindo-lhe que estabelecesse, na diocese de Angers, uma festa solene para comemorar o seu santo nascimento, no dia 8 de setembro. A tradição atribui que esta estátua teria substituído os ídolos pagãos, marcando, assim, Béhuart como um dos locais mais antigos da cristianização de Anjou. _________________________________ * São Maurílio é o santo padroeiro de Angers, invocado por pescadores e jardineiros.

Notre Histoire avec Marie

Uma Senhora de branco me susteve, à beira do Inferno !!!

 

Nos anos 1930, no Brasil, um franco-maçom estava para morrer. Sua comitiva o vigiava de perto, para impedir que um padre pudesse entrar para lhe dar a extrema-unção. Um sacerdote tentou visitar o moribundo, três vezes, mas foi escorraçado sem que o enfermo soubesse. Entretanto, o enfermo piorava, cada vez mais, chegando a perder a consciência. Pensaram que ele havia morrido, quando, subitamente, ele levantou e gritou, ameaçando a assistência: “Miseráveis! Sim, certamente, o inferno existe! E eu estava quase mergulhando nele, quando uma Senhora envolta em luz, me susteve à sua borda, para que eu tivesse um pouco de tempo mais, afim de me confessar!” Em seguida, dirigindo-se ao irmão e à esposa, prosseguiu: “Miseráveis! Foram vocês dois que impediram que um sacerdote viesse ao meu encontro, objetivando fechar a porta do inferno e abrir a porta do Céu para mim! ─ Saiba, meu irmão, que você não é o mestre desta casa! Que minha esposa vá depressa procurar um padre! Eu quero me confessar.” Ele se confessou na alegria e deu o seu último suspiro.

Trecho de uma carta do Padre E. Mauran, Franciscano Segundo Le chapelet des enfants (O terço das crianças)

Em Nova York, o primeiro santuário consagrado aos Cristãos perseguidos !!!

 

Na terça-feira, 12 de junho de 2018, Nova York (Estados-Unidos) solenizou a inauguração do primeiro santuário da Igreja católica, dedicado aos cristãos perseguidos no mundo: este é o santuário Nossa Senhora d´Aradin, na igreja Saint-Michael, situada em Midtown Manhattan. A cidade, que fora atacada por terroristas, no dia 11 de setembro de 2001, agora se apresenta como um “farol da paz de Cristo”─ um lugar descrito pelo Cardeal de Nova York, Timothy Dolan, como “um local de recolhimento para aqueles que apreciam a liberdade”. Em diversas ocasiões, nos Evangelhos, Cristo havia alertado seus discípulos dizendo que eles sofreriam perseguição, certamente, por causa de seu amor por Ele. “Este é um conflito que dura há séculos e não terminará até que chegue a vitória final de Cristo”, explicou padre Benoît Kiely, fundador do Santuário de Nossa Senhora d´Aradin. O ícone de Nossa Senhora d´Aradin, “Mãe da Igreja Perseguida”, representa a Virgem Maria com o Menino Jesus, vestidos com as vestes da festa iraquiana tradicional. Embora as figuras de Jesus e Maria sejam retratadas com traços iraquianos, no ícone, o santuário foi estabelecido como um local de oração para toda a igreja perseguida, inclusive para aqueles que vivem em relativa liberdade em países com de Maioria cristã. Aradin significa “Éden” em aramaico, nome da aldeia onde o ícone foi encomendado. Os cristãos formam o grupo mais perseguido no mundo atual. Em recente carta às Nações Unidas, a Santa Sé informou que mais de 100.000 cristãos são violentamente mortos a cada ano por causa de sua fé.

Angelo Stagnaro NCRegister

O príncipe foi curado, assim como a Virgem havia prometido !!!

 

Cárquere é uma aldeia de Portugal, não distante do rio Douro, próxima de Resende. Todos os anos, no 4º domingo do mês de maio, Santa Maria do Cárquere é celebrada. Segundo a tradição, Nossa Senhora de Cárquere está ligada à cura do príncipe Alfonso Henriques, destinado a se tornar o primeiro rei de Portugal. Ele havia nascido com as pernas paralisadas, dos joelhos para baixo. Seu preceptor, o cavaleiro Egas Monis, rezava muito, pedindo à Virgem Maria que curasse Afonso, então, com quatro anos. E eis que, numa noite, Nossa Senhora apareceu a Egas de Monis, dizendo: “Eu sou a Virgem Maria.” Em seguida, ordenou-lhe que se dirigisse às colinas vizinhas, acima do rio Douro, indicando-lhe um local preciso: “Lá encontrarás uma capela, outrora edificada em minha honra. Coloca a criança sobre o altar; ela ficará curada. Meu Filho deseja, através deste príncipe, destruir numerosos inimigos da fé”. Egas Monis obedeceu. No local indicado pela Virgem Maria, nas ruínas da capela, encontrou uma pequena estátua que, a partir de então, passou a ser chamada Nossa Senhora de Cárquere. Egas levou o príncipe até lá, colocou-o sobre o altar da igreja, entre as ruínas, e o príncipe ficou curado, como Maria havia prometido. A antiga capela de Cárquere tornou-se famosa em Portugal. Atualmente, vestígios do altar e da igreja, datando da época romana, foram descobertos. Ao longo do século XIX, a secularização da sociedade fez cair em ruínas grande parte desta herança religiosa. Porém, no século XX, Cárquere voltou a ser um dos pilares da herança cristã portuguesa.

Paulette Leblanc Radio Silence